XiaoMing 周守道已从事石雕、石刻工作50多年。
周守道的作品。
周守道的雕刻工具。
□周梦颖 四川日报全媒体记者 范芮菱
7月26日，记者在泸州市合江县见到了周守道。他的家在一条老街背面的坡上，推开木门，一个复古小院里，堆放着许多石雕。院子的一角，台阶通向屋内，周守道就坐在里边。
穿着一身红色唐装，周守道正在桌前画稿。即使不用直尺，画出的线条也精准平滑、一笔成型。画稿上，川南古建筑宏伟而精致，细节跃于纸面。
熟能生巧，巧能生精。78岁的周守道，是省级非遗合江石雕传承人，已从事石雕、石刻50多年。在泸州古建筑、传统雕塑界小有名气。
由于年岁已高，如今，周守道已退居“二线”，更多的是担任合江、泸州乃至周边市州的古建筑、文物的咨询、设计、修复等工作，将“一线”雕刻工作交给了儿子周焱。
主攻川南建筑 理论与实践反复印证
周守道出生于石雕世家。但他记得，自己对雕刻技艺和古建筑真正产生浓厚兴趣并潜心学习、研究，源于一次“意外”。
“19岁的时候，我跟着施工队去修公路，附近刚好有一个宋墓。宋墓里的雕刻相当丰富，有神兽、武士、伎乐等，活灵活现。”周守道说。此后，他又跟着施工队去了很多地方，看了很多以前大户人家的院落、石雕、木雕以及古建筑。
“先是学习记录、实践操作，再看书学习理论，然后又到实践中去验证理论。”渐渐的，周守道逐渐掌握了雕刻技巧，学会了石雕、木雕、泥塑等。“那时候做石雕不挣钱，有时候花一个月雕出一个东西来，没人买。但我很喜欢，所以坚持做。”
通过大量学习梁思成、林徽因、刘敦桢、刘致平等古建筑大家的著作，周守道受到了很多启发。但他发现，这些大师多是谈国内古建筑特点，对川南建筑的研究不多。于是，他清晰了自己的目标——让川南建筑的样式、雕刻技艺、文化等传承下来。
来到小院的一角，周守道介绍自己的第一个石雕作品——一个长方形石台上，蹲坐着两只石狮，脚下踩着石球。
“雕刻50多年了，面部都已经风化了。”选材不好，狮子造型生硬，雕刻技艺不到位……谈到这个作品的缺点，周守道侃侃而谈，随后话锋一转，“但它们就像我的孩子一样，哪个都有特色，哪个都有缺点。也正是因为‘不完美’，才有不断钻研提升的动力。”
屋里书架上的另一只石狮，则令他颇为满意：尽管只有水杯大小，但狮子的神态、动作、纹路等都生动精美，仿佛“活”了起来。最巧妙的是，狮子嘴里含着一颗能灵活滚动的石珠。
从事雕刻和古建筑50多年，经周守道之手的作品连他自己都数不清。其中，具有代表性的有宜宾兴文石海的雕刻制作、丙安古镇复原修缮、尧坝古镇部分古建筑修缮等。当前，他正从事合江县先市镇酿造传承基地、赤水晒醋非物质文化遗产博览园的设计、指导工作。
带徒弟写书 让合江石雕代代相传
作为合江石雕的非遗传承人，周守道一直在为这一传统技艺的传承考虑。
“带了徒弟，有的半途而废了，有的去世了，有的还在但没精力了。现在还在这个行业、能够带起班子的，就几个人了。”周守道坦言。
在教学过程中，周守道不仅教技术方法，还讲文化渊源。“传习的不仅是技艺，还有文化、历史。在构思前，要先了解雕刻人物的时代背景，慢慢的，文化素养就提高了。看多了，也学会了修身养性，心自然就静下来了。”他将毕生所学教给了徒弟，徒弟们也各有所长，活跃在泸州古建筑、传统雕塑界。
他还在写关于川南建筑营造技艺的书，并把实践经验和心得体会融入其中。灵光一闪时，他会随手拿一张纸来记录，待修改总结后，将其记录到电脑上。目前，这本书已经写到了第四章。
“计划是写九章，书的名字还没有想好。”周守道说，川南建筑营造技艺是很讲究的，他想整理出川南建筑营造技艺的风格和特色，用作后人的学习材料。
“父亲雕刻了大半辈子，技艺一直在进步。”周焱说，父亲对石雕的执着，一直影响着他。一旦知道哪个人对这些方面有所擅长，父亲会上门求教，因此集纳了很多技艺。
如今，在传承父亲技艺的基础上，周焱也有创新。如在雕刻材料上，不只选用传统的本地石头，还选用了铜、不锈钢等，这样更符合实用性和现代审美。“除此之外，还要从雕刻理论、理念、设计等方面，进行传承与创新。”周焱说。
“希望通过努力，让合江石雕技艺一代代传承下去，生生不息。”周守道认为，在“机雕当道”的时代，传统技艺要坚持下来，需要耐得住寂寞、扛得住诱惑、熬得住时间。
人物名片
周守道
78岁，省级非遗合江石雕传承人，从事石雕、石刻50多年，在泸州古建筑、传统雕塑界小有名气。将毕生所学教给徒弟，还在写关于川南建筑营造技艺的书，并把实践经验和心得体会融入其中，希望合江石雕技艺能一代代传承下去。
来源： 四川日报
