XiaoMing 总高38米，八面五层仿古楼阁式框架砼结构。2006年7月至2007年3月重建，紧邻嘉兴市北郊河与大运河杭州塘……
学绣塔，就这么静静矗立在秀洲区运河文化公园内，成为大运河，自杭州、桐乡进入嘉兴的标志性建筑。
南宋时期的秀水文人张尧同的著《嘉禾百咏》中有学绣塔诗一首：“孤塔岧峣立，犹传学绣人。五湖如好在，针线不胜春。”（附考：塔在三塔西二里，相传西施入吴学绣于此）可知学绣塔至迟在宋代或宋代前己建。
重建后的学绣塔前立碑一方，正面镌“学绣塔”三字，背面是碑文，碑文如下：
“据历史记载，范蠡偕西施从越国到吴国都城苏州途中，西施曾在此地学习刺绣。学绣塔将作为吴越文化的载体，再现西施在当地活动的历史场景。学绣塔呈平面八角形，地上面为五层，建筑面积约二百零三平方米。学绣塔塔身为钢筋混凝土仿木楼阁式结构，全塔总高三十八米。”
2016年9月，秀宏公司在对运河文化公园进行养护的同时，投资50余万元实施学绣塔修缮工程。修缮工程于2016年11月8日开工，2016年12月22日竣工验收完成，工程主要内容为门窗护栏扶手等结构的修复油漆工作、外立面的打磨粉刷工作及学绣塔亮化设施的提升工作。
修缮后的学绣塔增加了塔身的亮化，夜晚的灯光温暖而不刺眼，如大运河边竖立的一盏明灯，给运河公园增添了美感。
关于学绣塔，最被人津津乐道的，想必就是围绕在它身上的众多传说，为它平添了几分神秘。
传说之一：
据民间传说，古时候有一个仙人在西天佛国肩挑四座宝塔去东海佛国，腾云驾雾不多时就到靠近嘉兴这个地方。这时感觉到担子有点“头轻重”，就放下担子，回头一看，扁担的一头只剩下一个塔了，另一个塔掉落在二里路以外。担子头轻重是不能再挑了，他就把三个塔都留在那里不要了，所以就有了三个塔，就是人们称的三塔。掉落在后边的那座被叫做落绣塔（即学绣塔）。塔有七层，塔北隔清水塘是农田，塔旁有庵堂一座。南有长堤与运河相隔，所以长堤也名学绣堰。
传说之二：
学绣塔又相传与西施在此学习刺绣有关。嘉兴自古是鱼米之乡、丝绸之府，刺绣流传久远。在嘉兴西郊有一个地名为学绣里，意即该处学习刺绣的女子颇多，刺绣成为当地的一种传统。青年男子择偶时，如要看对方姑娘手巧不巧，首先就看她的刺绣活做得怎么样。嘉兴的刺绣始于何时，已经无从考证。
周敬王二十四年（公元前496年）夏，吴王阖闾领兵南下伐越时被越将击伤而死。夫差继承吴国王位后为报杀父之仇讨伐越国，越败，越王勾践也成为俘虏。三年后勾践被吴王放归越国，勾践立志报复，范蠡以美人贡吴配合勾践复国。西施是越国诸暨人，原是浣纱女，没有文化，范蠡选中这位美貌的姑娘后，先让她在槜李居住三年，使她在吴文化的熏陶下生活，还聘请教师教她读书识字、学习吴语、苏绣、学唱吴曲、学习吴地歌舞、吴宫礼仪等，以适应以后在吴王身边的生活。其中学习刺绣的地方就是在学绣里一带。后人为了纪念西施学绣一事，就在此地建起了一座“学绣塔”。
传说之三：
相传“学绣塔”又与一位善良的江南女子有关。学绣塔其实还有一个名字：鹤秀塔（也称岳秀塔，嘉兴方言中鹤与岳同音）。关于鹤秀塔，有着一个有情有义的美丽传说。清代当地文人于源所著的《灯窗琐话》中有这样一个故事。说的是清代顺治年间，嘉兴城西有个大户人家的婢女，名叫鹤秀（有称岳秀）。当时，有个裴姓书生来到浙江寻找亲戚，一时没有找到，准备返回家乡。但厄运来临，在返家的路上，裴生遭遇强盗，身上仅有的一点钱财被劫掠一空。裴生走到嘉兴城西的荒郊野外，饥肠辘辘，倒在路旁，“呻吟卧道旁，饥欲死”。也许是命不该绝，正当裴生奄奄一息之时，正巧鹤秀奉主人母亲之命，拎着一只食盒去给小姐送吃的东西。看到路旁奄奄一息的裴生，鹤秀将食盒中的食物拿出来给裴生。得知裴生要返回家乡而身无分文，鹤秀又将自己头上的簪子及耳环解下来送给裴生以作盘缠。鹤秀回家以后，因为食物没有送到，而且其身上的饰物也不见踪影，主母便起了疑心，怀疑她在外面可能有相好或是其他有什么勾当，于是对她进行毒打。事后，鹤秀上吊自尽，以死来证明自己的清白。
第二年，回乡后的裴生高中进士，被委派到浙江做官。不多时，裴生又被调往秀水县任知县。此时，裴生的夫人刚去世，裴知县希望娶鹤秀为妻。但一打听，鹤秀已故。裴知县得知鹤秀的妹妹刚到出嫁年龄，就娶了鹤秀妹妹为妻。“知已死，有妹及笄矣，乃娶为继室。”裴知县后来在鹤秀救他之处建造了一座塔，名字就叫鹤秀塔（岳秀塔），以纪念那位心地善良的姑娘。
回首历史，大运河聘聘婷婷流淌千年，而关于学绣塔的记忆，在文人墨客的诗句里，在历代志书和地方史料里从不曾间断。
清代著名学者朱彝尊有诗云：“学绣女儿行水浔，遥看三塔小如针。并头菡萏双飞翼，记取挑丝色浅深。”并附记：城西学绣里，俗传西子入吴，刺绣于此。）记录了嘉兴学绣里女子在明末清初保持有刺绣传统。
清谭吉璁有诗云：“水市花船一样窗，龙渊学绣一条江。凭谁移个龙渊塔，学绣村边也作双。”
清末民初嘉兴文人吴受福也有学绣塔记载：学绣堰在秀水县西南九里，旧传西施学绣于此，故名，今为学秀，讹也。诗云：“越王不教壮士战，但教西施压针线。馆娃宫筑犹未开，槜李又起梳妆台。学成刺绣持何用，吴国幅员待剪裁。君不见，西施停针台上卧，十万横磨锋已挫。可怜锦绣好河山，却被美人暗挑破。”
元·至元《嘉禾志》记载：“嘉兴县学绣堰在县西南九里，旧传西施学绣于此，故名学绣。今为学秀，讹也。”
明万历《秀水县志》也载有学绣堰有“古塔”。清《嘉兴府志》则标明了学绣塔的地址，位于“嘉兴西南九里”。
清乾隆年间徐承烈所著的《听雨轩赘记》载，嘉兴是吴越争战之地，历史古迹多，尤其是和西施相关的古迹更多。最知名的西施古迹就是学绣塔。在嘉兴西南约九里的运河边，有一条二面临水的长堤，长堤南临大运河，北依清水塘，一座古塔孤零零的立于长堤之上，这就是学绣塔。
数不尽的嘉禾烟雨，说不完的吴越春秋，朦朦胧胧的江南的样子，看看大运河边的学绣塔仿佛一切都有了实景。
（原标题《江南秀韵｜你且来听，这学绣塔里的嘉禾传说》。编辑王杭徽）
