Olivia 唐卡作为宗教供奉的圣物和藏族传统文化的传承艺术圣品，经过画师数月乃至数年的细绘制完成后，为了让唐卡更为华丽庄重、神圣典雅，也为了便于悬挂展示、祈祷供养和携带保存，还需要按藏传唐卡构成形式的图像学意义和宗教象征内涵加以美化装裱。
吉祥唐卡艺术装裱中心首席装裱师杨宏
唐卡的裱制装潢用材考究，形式独特，讲究工艺流程，可分以下几个步骤：
（一）装衬材料的选用
面料展示
唐卡的装裱工艺十分讲究材质质地的华贵、色彩的艳丽、图案花纹的精美以及手工艺制作技术的高超。唐卡的装裱面料包括普通化纤面料、真丝面料和织锦面料，织锦面料又细分为民国织锦面料和专门用来装裱古代老唐卡的明、清时期的珍贵老织锦面料。
（二）“贡夏“边饰的缝制装饰
唐卡绘制好以后，要在画面的四边按一定的比例尺度用锦缎丝绢装裱衬托，这缝裱的丝绢藏语称 “贡夏”。
“贡夏”的尺度比例：“贡夏“的装裱无论画幅尺寸大小，其比例是固定不变的。“贡夏”的下幅高度显得较长，占中心画面高度的二分之一，“贡夏”上幅高度占下幅高度的二分之一，或者说占画面部分的四分之一，两侧则是上幅高度的二分之一。
唐卡画面的四边要镶以红、黄两道彩缎色带作为画芯内外衬，藏语叫“亏香姆”或“贡夏”。
（三）装饰“敦嘎“、缝制背面裱衬物
选取布料
“敦嘎”或“托居”，藏语音译，象征意为天梯。即在唐卡“贡夏”的下幅中央部位或上幅中央部位镶贴有一块呈方形或竖长方形的绚丽锦缎或绣制的装饰图案。
唐卡背面的裱衬物称里衬，其材质可以是棉布、丝绢、锦缎等。一般来说，里衬只裱糊唐卡的“贡夏”部分，不裱糊画面部分。经过这道工序后，唐卡画面和装衬部分就形成了一个完美的整体。
（四）装天杆、地轴和轴头
纯手工缝制
轴头展示
所谓天杆和地轴是用于卷裹收藏和悬挂唐卡的两根木棍，分别缝制于天边顶部和地边底部，并在地杆两端安装轴头饰件。
（五）安缝画芯
安缝画芯，即将画好的唐卡缝制在做工精细、裱制好的彩缎框中。将这一步骤置后，为的就是最大限度保障唐卡的画面，使其唐卡保持完整性，不为损坏。
（六）缝制遮幔
遮幔，是一幅装裱在唐卡画前面从上到下覆盖整幅唐卡（画面和裱衬部分）的较透明轻薄的丝绸遮幔，藏语称“些克布”，其尺寸大小与装衬好的唐卡相一致，是唐卡组成部件和装饰审美的重要组成部分，具有实用价值，其作用为：
1 ．保护作用：一是遮挡灰尘，二是避免强烈光线对唐卡画面的损害，三是在唐卡收藏卷存时，因其遮幔质地柔软，可以起到防潮、遮光、隔热、防摩擦，使画面不受损害的保护作用。
2 ．装饰作用：遮幔以其质地华美，色彩亮丽，起着装饰、美化、提升唐卡整体形式美感的作用。
3 ．强化唐卡的宗教文化魅力的作用：遮幔平时掩盖着画面，作佛事时才揭起，并在唐卡顶部结成莲花状装饰，增加了唐卡的神圣感、庄重感和神秘感。
（七）缝制缎带
遮幔缝好后，还要在上面缝上两条红色锦锻带，一般为质地较好的厚重的绸或锦缎做成。它在藏语中被称作“隆乃”。
在汉地装裱书画时，在画轴上的一种装饰带。这两件东西在过去都有个雅称，线绳叫“丝绦”，飘带叫“惊燕”。
经过这样多道工序的精心制作，一幅唐卡的装裱工艺才算正式完成。每一位资深装裱师心中都有一杆丈量的尺子，每次装裱作品，都是在完成一件精美的艺术品。杨师傅靠多年精湛的手艺，赢得每位客人的好评！
高品质的藏式装裱不但能够起到携带方便、高档美观的作用，更能够很好地保护和保存唐卡，使珍贵无比的唐卡可以获得更加长久的生命！
古代唐卡装裱
民国织锦面料装裱
真丝面料装裱
化纤面料装裱
吉祥唐卡艺术装裱中心
吉祥唐卡于2014年在北京设立唐卡艺术装裱中心，首席装裱师杨宏具有多年的藏式装裱经验，拥有极其精湛的手工装裱技艺和独具匠心的色彩搭配技巧，累计已装裱精品唐卡上千幅，获得了极高的客户满意度。经过数年的发展，吉祥唐卡艺术装裱中心目前已成为内地最专业的藏式唐卡装裱机构。
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